إذا كان مأخذك على من تنتقدهم تجاوزهم إنجاز غادة العلمي وتعلقهم بسفورها , فلماذا أنت تأخذ نفس الطريق فتتجاوز نقد موقفهم من غادة إلى ” اللحية ” ؟!

تقول “وفي وقتنا الحاضر أرتبطت اللحية بفئة من الناس أختاروها لكي تكون عادة وعلامة لهم”

بل أكثر هؤلاء الفئة – المطاوعة – تزينوا باللحية لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أمر بها , ولأنها سنة الأنبياء كاافة

._

أما غادة فلها أجر ثمرة جهدها العلمي ولمن سيستفيد منه ! , وعليها إثم سفورها وتخلعها من حجابها , هكذا يكون الموقف معتدل ومتوازن فقط عند من رضي بالإسلام ديناً !!

._

أما أنه أعظم من فتح فلسطين , فهذا قول بارد لو كتب في ورقة وقذف في نارٍ لانطفأت ,

.-

إذا تحدثوا عن التشقير قلت صغائر و إن تحدثوا عن الكبائر قلت لا نحتاجكم..

الأمر على خلاف ما صورته .. مما لو كان اعتداء من فئة سنية لم يتحركوا

المشائخ واجهوا القاعدة و بينوا خطرها .. بشكل مبالغ فيه ..

تقبل مروي الأول هنا (:

وتعليقي على تدوينك هو التالي

مشكلتنا الوحيد هي التربية كماعلقت
لو لم يتربون صغارنا على الترهيب من الذكر ووصفه بوحش ومن المتوقع هجومهم على اقرب فتاة
لما اعتقد الذكر انه من الطبيعي ان يكون قليل أدب وعلى ذلك هو يتصرف

التربية التربية التربية المنفتحة المنفتحة المنفتحة

أخي خالد اهنئك على فكرك وابداعك في هذا المقال وادعو الله ان يصلح الحال والمآل

لو كان بالخارج لتم اعفاءه او التشهير به لكن الصحف تلتزم الصمت

الذمم تشترى وتباع ولا عزاء يا أخي

شكرًا جزيلًا لك

مقال موفق،،